lunes, 2 de julio de 2012
CECOS te invita:
Talleres de verano del 9 de julio al 3 de agosto
- Noviazgo y sexualidad (13- 20 años) Martes y Jueves en horario de 2 a 4.
- Miércoles, Jueves y Viernes en horario de 12 a 1:30.
- Martes, Jueves y Viernes en horario de 2 a 4.
- Lunes y Miércoles en horario de 2 a 4.
- Miércoles en horario de 2 a 3.
- Miércoles y viernes en horario de 10 a 12.
- Fotografía ( +14 años) Martes y Jueves en horario de de 5 a 7.
- Lunes de 12 a 2 y jueves de 10 a 12.
Inscripciones y más información
por internet http://www.cecos.cc
y en CECOS esta semana del lunes 2 julio al domingo 8 julio en horario de 4 a 8 pm
Ubicación: Pájaro azul #109, a una calle del Palacio Municipal de Neza.
Tel: 57363954
Cafeteria/ cineclub
Todos los jueves a las 6 pm
proyección de películas 8 pm
lunes, 21 de mayo de 2012
Homenaje a Leopoldo Ayala
foto: Andres Cardo
1era pte.
2da pte.
miércoles, 9 de mayo de 2012
Concierto de Cri- Crí
lunes, 7 de mayo de 2012
sábado, 28 de abril de 2012
Lo ultimo del encuentro de teatro infantil
jueves, 26 de abril de 2012
Parte del encuentro de teatro infantil
Lla caravana que realizamos en las calles cercanas al centro.
La compañia "Puzzle del FARO de Oriente" presento la obra "Un arlequin travieso y jugueton", donde mediante una breve y sencilla historia sobre "el bien y el mal" los actores-bailarines nos deleitan con un agradable espectaculo de danza y acrobacia de piso lleno de ambientes, ritmo y sorpresas técnicas.
domingo, 1 de abril de 2012
Tercera llamada, co-men-zamos! Decimo encuentro de teatro infantil. No faltes.
FECHA | GRUPO | OBRA | AUTOR | DIRECTOR | HORARIO |
COMPARSA 11:30 HRS. | |||||
SÁBADO 14 | Cia. Puzzle del FARO de Oriente` | Un arlequín travieso y juguetón | Octavio Morales | 12:30 HRS | |
Mi vida en el arte (Tabasco) | El principito | Antoine de Saint-Exupéry | Alejandro de la Cruz Hernández | 13:30 HRS | |
SÁBADO 21 | Taller Artístico de Teatro Ambulante (TATA) | "¡Aguas!... que no hay". | trabajo colectivo | trabajo colectivo | 12:30 hrs. |
La Barca de Bambú | Tan grande como la luna. | Yoloxóchitl García Santamaría | Yoloxóchitl García Santamaría | 13:30 hrs. | |
Compañía de Teatro Hijos de Io. | Guillermo y el Nahual. | Emilio Carballido | Guillermo Ángeles Serrano | 14:30 hrs. | |
SÁBADO 28 | Puro Bolillo Teatro | Yo seré tu Serafín. | Miguel Ángel Tenorio | Arturo Sandoval. | 12:30 hrs. |
Gpo. De teatro infantil Equipo Fenix | Spencer p (una historia de superhéroes. | Daniel Salomone | Juan José Rodríguez Murguía. | 13:30 HRS | |
Gitanos Teatro | Nahual-ito. | Creación Colectiva | Sara Alcántar | 14:30 hrs |
La programación completa del encuentro en todas las sedes aquí: decimoencuentroteatroinfantil.blogspot.mx
lunes, 19 de marzo de 2012
Noche de Blues
jueves, 8 de marzo de 2012
Día internacional de la mujer
Día internacional de la mujer
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA
Desde tiempos memoriales se ve reflejada la exclusión social dentro de la sociedad patriarcal, pasando de un sistema económico a otro donde la explotación del hombre por el hombre se ha visto latente, se puede tomar como ejemplo a los griegos siendo que consideraban al ciudadano griego, solo a el hombre libre, sin incluir a las mujeres o los esclavos, en esta línea histórica también podemos notar como comienza a surgir un proceso de opresión, tal es el caso de las nupcias matrimoniales a corta edad y la legitimación del concepto “pater” (Dueño), matriz de muchas palabras que utilizamos de forma cotidiana como padre o patria, otro ejemplo curioso es la implementación de la palabra femenina, la cual en la edad media se utilizaba para designar a las mujeres refiriéndose a ellas como seres de poca fe (fe mínima). Esto es solo una muestra de cómo desde el discurso se va realizando la segregación de las mujeres y más aun a las mujeres proletarias.
La situación de opresión se presentaba a lo largo del mundo en muchas culturas occidentales, pero no de forma homogénea, debido a que la exclusión, opresión y en muchos casos explotación se va agudizando dependiendo de las condiciones materiales que presente la mujer, por ejemplo si se encuentra del lado de los poseedores de los medios de producción y opresores gozara de privilegios materiales y un grado mínimo de explotación, el trabajo será responsabilidad de otros seres como las nodrizas y aunque se presentes situaciones de opresión (un ejercicio mínimo o nulo de los derechos sociales y políticos como el acceder a la educación, la participación política, el derecho al voto entre otros) recibirán una formación para poder instruir a sus hijos y administrar los negocios en la usencia del marido, teniendo así mayor movilidad, una ilustración de ello es catalina la grande ejemplo de mujeres aristócratas o burguesas que mantienen a un sistema económico, reproducen sus efectos, gozan de los beneficios de su clase sin inclinar la balanza al beneficio de la población en general.
Esta situación es incomparable a la de una mujer proletaria, campesina, sierva o esclava en la que por un lado se presenta la opresión por el simple hecho de ser mujer, por otro la opresión por pertenecer a una clase dominada con el cumulo de factores de explotación sobre la fuerza de trabajo representadas en jornadas encaminadas a una tarea dentro del modelo económico al que se pertenezca. En el sistema capitalista las contradicciones se van agudizando, las mujeres proletarias comienzan a presentarse como un sector doblemente marginado que no solo trabaja en la industria en horarios extenuantes por un salario de miseria, sino que también que llegar a realizar otra jornada: la del hogar. Las mujeres al no verse en una situación de privilegios se enfrentan a un contexto que legitima la división sexual del trabajo dentro de la esfera del hogar, enfocando tareas en la reproducción de la fuerza de trabajo que permita insertar a la familia en el mercado laboral (trabajo domestico).
En pleno siglo XXI esta situación se manifiesta y agudiza por medio de las circunstancias que presentan las mujeres proletarias alrededor del mundo, por un lado la situación de ser ama de casa sumándolo a las condiciones laborales en las que se desenvuelven, propician aspectos que debilitan la calidad de vida de la población femenina, debido a que por su condición de mujer generalmente se les relega a los trabajos más explotados y mas mal pagados en relación con sus pares y ejercen mas tiempo laboral con la sumatoria: dentro y fuera del hogar. Si bien muchos gobiernos capitalistas han levantado la voz en pro de las mujeres, utilizando este discurso para la simpatía en las elecciones promoviendo políticas y medidas paliativas que realmente no emancipan y liberan a la mujer, o que promueven la disminución en un gado mínimo de la opresión únicamente de las clases burguesas ejemplo de ello el movimiento sufragista, que en el momento de exigir derechos para todas las mujeres centraron el derecho al voto únicamente para el grupo al que pertenecía, replicando la opresión y explotación para el proletariado, pero sobre todo parta las proletarias olvidando las acciones conjuntas que se habían desempeñado.
El Día Internacional de la Mujer, originalmente llamado Día Internacional de la Mujer Trabajadora es la conjunción de la lucha contra la opresión de las mujeres y la explotación latente que ejerce el sistema capitalista sobre todo el proletariado, debido a que desde sus orígenes plantea un cuestionamiento de las condiciones de vida, las circunstancias voraces y devastadoras que el sistema capitalista genera hacia los sujetos y como se ejecutan las situaciones de vida y explotación por la distribución de roles.
El día Internacional de la Mujer Trabajadora es una marca a lo largo de la historia que al perder la concepción de trabajadora hace de lado el cuestionamiento de las contradicciones que el sistema capitalista ejerce las cuales se concentran y agudizan en la condición de ser mujer; no se puede hablar de emancipación de la mujer sin la transformación de la sociedad, debido a que “el grado de emancipación de la mujer es el barómetro general con que se mide la emancipación general” (Charles Fourier) por lo que es necesario analizar y actuar para encaminar el reflejo de la construcción de un mundo diferente que rompa con cualquier esquema de opresión y explotación en la sociedad
“Cuando planteamos la liberación de la mujer, hablamos de la emancipación de la humanidad, las ataduras de no pueden romperse automáticamente, sino a partir de una revolución cultural y política en las filas de quienes promovemos la transformación de la sociedad. No basta con la abolición de la propiedad privada y con que la mujer se incorpore a la producción; es necesaria una revolución de la vida cotidiana y de las costumbres, forjar una nueva concepción del mundo y una nueva relación entre los sexos, sin estos cambios, no podrá hablarse realmente de revolución socialista· “ (Alejandra Kollontay)
martes, 6 de marzo de 2012
EXAMEN DE INGRESO AL BACHILLERATO
ASEGURA TU LUGAR EN LA UNAM, POLITECNICO Y OTRAS INSTITUCIONES PÚBLICAS DE NIVEL MEDIO SUPERIOR.
CURSO SÁBATINO
CICLO ESCOLAR (2012-2013)
FECHA DE INICIO: 10 DE MARZO DEL 2012
HORARIO DE 4 a 8 PM.
INSCRIPCIONES ABIERTAS (cupo limitado)
COOP. VOLUNTARIA: 100 peso
INFORMACIÓN: Tel. 57363954
Apoyo Educativo CECOS
jueves, 1 de marzo de 2012
No más desapariciones forzadas
A la segunda campaña grafica “No más desapariciones forzadas” en el marco de la Semana Internacional del detenido desaparecido a conmemorarse del 25 al 31 de mayo.
Estimados artistas gráficos, fotógrafos, pintores, diseñadores y artistas en general.
La Campaña Nacional Contra la Desaparición Forzada con motivo de conmemorar la semana internacional del detenido desaparecido, a desarrollarse en la última semana de mayo, del 24 al 31 de mayo. Convoca una vez más a todos los artistas solidarios a que nos apoyen donando imágenes, carteles y pinturas en el que se plasme el tema de las desapariciones forzadas en el país. Los materiales donados serán expuestos en diferentes espacios públicos en los que estaremos realizando diversas actividades.
El apoyo que hemos recibido de artistas solidarios ha sido muy importante y necesario para denunciar la gravedad de las detenciones desapariciones en el país. Por ello recurrimos una vez más a todos ustedes para realizar esta segunda campaña grafica contra las desapariciones forzadas en México titulada “No más Desapariciones Forzadas”.
Para ello les solicitamos enviar sus materiales en archivo digital con las siguientes características:
Formato: Jpg, png, tiff,
Definición mínima de 300 dpi
Título, referencias o pies de imagen, logo o firma del autor.
El correo al que pueden enviar sus imágenes es: desaparecidos.presentacion@gmail.com
La fecha límite para enviar sus materiales será hasta el 14 de mayo 2012.
martes, 28 de febrero de 2012
EVENTO POLITICO CULTURAL 164 ANIVERSARIO DEL MPC
EL 164 ANIVERSARIO DE LA PUBLICACIÓN
DEL MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA
¡Proletarios de todos los países, uníos!